Datos sobre caridad Revelados

Datos sobre caridad Revelados

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En el Nuevo Testamento vemos que tenemos autodeterminación para usar los fortuna que Dios nos da. Aunque en el Nuevo Testamento no se impone el diezmo, sí se enfatiza la importancia de usar los fortuna que Todopoderoso nos da conforme a su voluntad.

En estos pasajes, el patente requisito del diezmo viene antes de la entrega de la calidad mosaica, y no está adherido a ella. Triunfadorí, mientras que el diezmo se codifica en el antiguo pacto (baldosín), no puede ser descartado como parte del antiguo pacto que se ha cumplido en Cristo, ni tampoco creer que ya no se aplica a los creyentes del nuevo pacto. Estos pasajes muestran la piedad de los patriarcas, y establecen lo que Dios prórroga de su pueblo.

Hemos de comprender a todos, hemos de convivir con todos, hemos de disculpar a todos, hemos de perdonar a todos. No diremos que lo injusto es preciso, que la ofensa a Jehová no es ofensa a Jehová, que lo malo es bueno.

En resumen, tanto el diezmo como la ofrenda son actos de adoración, obediencia y confianza en Dios, que nos permiten participar en su provisión y en su plan en el mundo.

La embestida de Boromir' diezmó a los uruk-hai; pero cuando trataban de volver alrededor de la costa, fueron atacados de nuevo por un grupo más numeroso.

Unidad debe comprender que en esos díGanador no había un aplicación denominacional de retiro (antiguamente llamado “plan de sustentación”) ni ni una pensión para retirados de parte del estado (que en Estados Unidos se luz “Social Security”). El plan de jubilación de la iglesia se encontraba a seis años en el futuro (y el “Seguro Social” a 30 abriles) cuando en 1905 Elena de White escribió esa carta a George F. Watson. Si alguien solicita nuestros diezmos para que sean utilizados fuera de los canales regulares de la iglesia creo que deberíamos preguntarnos: a. ¿Les ha pedido Alá directamente (como lo hizo con Elena de White) que recojan los diezmos y los utilicen de acuerdo a su propio criterio? b. ¿Existe hoy la misma situación que hizo necesaria la bordado peculiar de Elena White a favor de ministros desamparados? c. Si la situación de ahora es la misma que en 1905, ¿se pusieron ellos en contacto con los oficiales de la iglesia como lo hizo Elena White para hacerles conocer esas deyección?

Verdaderamente, habida cuenta de que generalmente los receptores del diezmo carecían de apriscos y cijas (sin embargo se ha anotado esto anteriormente en relación con la Universidad), tanto los picos como los medios corderos y incluso los corderos diezmados podían, aunque no siempre, reducirse a hacienda mediante la debida tasación, a la que se llegaba en previo acuerdo entre interesados y ganaderos; en otros muchos casos, naturalmente, la percepción se hacía en especie y no en patrimonio, pues si era un granjero el que licitaba y en él se remontaba el diezmo, Bancal común que prefiriera el ganado a su valía crematístico a fin de aumentar su cabaña, al igual que si era tahonero prefiriera el trigo y el centeno en especie para molerlo y panificarlo en vez de admitir su valor en reales para luego tenerlo que comprar a igual o superior precio.

Un sencillo ejemplo aclarará todo esto: si de 20 corderos se diezmaban dos, de 25 resultaban ser dos y medio; pero en el supuesto de que hubiera más de 20 y menos de 25, había de diezmo dos corderos y pico. Este pico se diezmaba en caudal por la sencilla razón de que no se iba a descuartizar a un cordero para repartirlo.

En síntesis, el texto bíblico sobre el diezmo y la ofrenda nos invita a estar una vida de obediencia, agradecimiento y esplendidez.

La Sagrada escritura dice que Jehová desea que ofrendemos con alegría y generosidad siguiendo su propio ejemplo. Todopoderoso da a todos «desinteresadamente sin menospreciar a nadie».

“Si los negocios de la Asociación no se administran de acuerdo con las ordenanzas del Señor, es pecado de los que están actuando incorrectamente. El Señor no lo tendrá por culpable, si usted hace lo que puede por corregir el mal. Pero no pequen ustedes reteniendo lo que es propiedad de Dios”. Cuando ella usó diezmos fuera de los canales regulares de la denominación, lo hizo para ayudar a ministros que estaban pasando por experiencias de sufrimiento y carencia similares a los que ella y su consorte habían sufrido en abriles anteriores. Ella mencionó: “Y cuando he conocido obreros en esta causa que click here han sido honestos y leales alrededor de la obra, y se les ha dejado sufrir, es mi deber charlar en su cortesía. Si esto no mueve a los hermanos para ayudarles, entonces yo debo ayudarles, aún si me armonía obligada a usar parte de mis diezmos en hacerlo”. Su hijo W. C. White, señaló que muchas veces las Asociaciones respondían a sus peticiones y daban la ayuda necesaria. Pero en algunos casos en los que la asociación no tenía los fortuna o no se apreciaba apropiadamente al Artesano, ella le decía a su contador: “Envíe ayuda tan pronto como pueda, y si es necesario tómelo de mi diezmo”. A principios del siglo se levantó una controversia en cuanto a uno de estos casos.

El diezmo nos ayuda a mantener nuestra dependencia en Todopoderoso y a memorar que Él es nuestro proveedor. Además, el diezmo nos brinda la oportunidad de contribuir al sostenimiento de la obra de Jehová en la tierra, a la proclamación del evangelio y al cuidado de los necesitados.

La caridad no se demuestra solamente con la limosna, sino sobre todo con el hecho de comunicar a los demás las enseñanzas divinas y prodigarles cuidados corporales (SAN MÁXIMO, Sobre la caridad, centuria 1, 1).

De todos los movimientos del alma, de sus sentimientos y de sus afectos, el amor es el único que permite a la criatura reponer a su Creador, si no de igual a igual, al menos de tal a similar (SAN BERNARDO, Sermón 83, sobre el Cantar de los Cantares).